والاه ، ومن استأنس بذكره لم « 1 » يخب ، ومن تخلا « 2 » لطاعته نال ما يحب ، إليه المفر ، وعنده المستقر ، من للفقير إلا الغني ، من للضعيف إلا القوي ، من للذليل إلا العزيز العلي ، من للعبد إلا سيده ، وأين يوجد إلا عنده . قال الوافد : كأني بالقيامة وقد قامت ! قال العالم : كأني « 3 » بالشاب المليح ، وهو في النار طريح ، ثاوي يصيح ، « 4 » بمقامعها جريح ، ( يطلب الراحة لا يستريح ، بين أطباق العذاب يصيح ) ، كم من « 5 » شيخ كبير ، في العذاب المستطير ، لم ترحم شيبته ، ولم تكشف كربته ، ولم تقبل معذرته ، قد أطعم الضريع ، وسقي الحميم ، وعري وجرّد ، وقرّب للعذاب ومدّد ، وضرب بالمقامع وتهدّد ، وغلّل بالسلاسل وقيّد ، « 6 » ونزل في إدراك النار وأفرد ، وطرد من الرحمة وأبعد ، وبسط له في « 7 » النار ومهّد ، وغلظ عليه العذاب وجدد ، « 8 » ( ومزق جلده بالسياط وبدد ، وصب عليه العذاب وخدد ) « 9 » . فالويل له من توابيت النيران ، وغضب مالك الغضبان ، يقول له : « 10 » هذا جزاء ما أذنبت وعصيت ، وأخطأت وتعديت ، وسوفت وتوانيت ، لم تنته من العيب ، ولم تتعظ بالشيب ، ( بالمعاصي جاهرت ، وبنفسك خاطرت ، والصلاح أظهرت ، والفساد والنفاق أسررت ) ، « 11 » هذا جزاء من أظهر الصلاح وأضمر الفساد ، هذا ( جزاء من أساء وظلم

--> ( 1 ) في ( ب ) : لم يخف ولم يخب . ( 2 ) في ( أ ) : خلا بطاعته . ( 3 ) في ( ج ) : نعم كأني . ( 4 ) سقط من ( أ ) : ثاوي . وفي ( ج ) : ثاوي ، وجريح . ( 5 ) سقط من ( أ ) و ( ج ) : ما بين القوسين . وسقط من ( أ ) و ( ج ) : من . ( 6 ) في ( أ ) و ( ج ) : وجلد . ( 7 ) في ( ب ) : من . ( 8 ) في ( أ ) و ( ب ) : وقيد . ( 9 ) سقط ما بين القوسين من ( ج ) . ( 10 ) سقط من ( أ ) و ( ج ) : يقول له . ( 11 ) سقط من ( ج ) : ما بين القوسين .